XXXII Korowód Grup Zapustnych ulicami Włocławka

Po dwóch latach przerwy możemy zaprosić Państwa na XXXII Korowód Grup Zapustnych ulicami Włocławka. Wyruszymy na główne ulice miasta w ostatnią niedzielę karnawału, czyli 19 lutego, o godzinie 12.00, sprzed Muzeum Etnograficznego.

Od jutra skansen w Kłóbce otwiera ekspozycję plenerową

Dziś Tłusty Czwartek, czyli dzień wielkiego obżarstwa

Festyn folklorystyczny z cyklu "Z życia dawnej wsi"

Dziś Tłusty Czwartek, czyli dzień wielkiego obżarstwa

Celem imprezy organizowanej przez Muzeum Ziemi Kujawskiej i Dobrzyńskiej we Włocławku jest popularyzacja żywych wciąż na Kujawach zwyczajów końca karnawału, wpisanych w 2020 roku na Krajową Listę Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego.

Na przemarsze zapraszamy autentyczne grupy zapustne, które od tłustego czwartku do wtorku ostatkowego, wzorem wcześniejszych pokoleń, obchodzą kujawskie wsie i miasteczka, składając odwiedzanym życzenia powodzenia, urodzaju, zdrowia oraz odstraszając głośną muzyką, dzwonkami i uderzeniami z batów zimę – porę nieprzychylną człowiekowi.

W tegorocznej edycji udział wezmą znane Państwu z Kujaw Wschodnich grupy z Kaniewa, Lubania, Mikanowa i Świętosławia oraz po raz pierwszy ze Słomkowa. Specjalnym gościem korowodu będzie grupa zapustna z Kujaw Zachodnich – Koza Szymborska, najstarsza znana kujawska grupa zapustna. W Inowrocławiu-Szymborzu zwyczaj „chodzenia z kozą” jest kultywowany od poł. XIX w. Twórcami, uczestnikami i kontynuatorami zwyczaju są kolejne pokolenia młodych mężczyzn – kawalerów z Szymborza, należących do tamtejszego Klubu Kawalerów.

Występujące w grupach postaci i ich zachowania wskazują na dawny, magiczny sens zwyczaju. Maszkary zwierzęce kozy, bociana, niedźwiedzia i konia symbolizują wegetacje przyrody, ukryte pragnienia odpędzenia zimy i przywołania wiosny, zapewnienia dostatku w nadchodzącym roku. Istota dwoista, mężczyzna w masce z zawieszoną na pasku kukłą umarłego, nazywany żywym na umarłym lub babochłopem, uosabia nadejście wiosny, zwycięstwo życia nad śmiercią, światła nad ciemnością, dobra nad złem. Towarzyszą im również Żyd, Żydówka „Siora”, panna młoda i pan mody oraz wiele innych, m.in.: druciarz, myśliwy, kominiarz, policjant, istoty ze świata nadprzyrodzonego — płatający figle diabełi strasząca swoim wyglądem śmierć oraz kapele lub całe orkiestry strażackie.

Na włocławskiej imprezie prezentują się tak, jak podczas obchodzenia okolicznych wsi i miasteczek. Nie ingerujemy w dobór postaci, wygląd kostiumów czy repertuar muzyczny. Grupy są spontaniczne, starają się podkreślić swoją odrębność i pochodzenie poprzez umieszczanie nazw miejscowości, z których pochodzą na nakryciach głowy, chustach, instrumentach muzycznych. Ich stroje są bardzo widowiskowe, karnawałowe, przygotowane z wielką starannością. Chcą zwrócić na siebie uwagę widzów poprzez głośną muzykę, porywanie do tańca i płatanie figli. To wszystko czyni z przemarszu wesołą, uliczną paradę kończącą karnawał i jednocześnie wspaniałą, żywą lekcję tradycji kujawskich.

TRASA KOROWODU: wymarsz sprzed Muzeum Etnograficznego, ul. Bulwary im. Marszałka Józefa Piłsudskiego 6, ul. Maślana, ul. 3 Maja, plac Wolności, ul. Kościuszki, plac Grodzki
ORGANIZATOR IMPREZY: Muzeum Ziemi Kujawskiej i Dobrzyńskiej we Włocławku
GRUPY UCZESTNICZĄCE W KOROWODZIE: Kaniewo, Lubanie, Mikanowo, Słomkowo, Szymborze, Świętosław
INFORMACJA O OGRANICZENIACH W RUCHU DROGOWYM: Muzeum Ziemi Kujawskiej i Dobrzyńskiej we Włocławku 19 lutego br. organizuje XXXII Korowód Grup Zapustnych ulicami Włocławka, w związku z tym między godzinami 11.30 a 13.30 częściowo ograniczone dla ruchu samochodowego będą ulice: Bulwary, Maślana, Łęgska, Tumska, 3 Maja, Cyganka, Żabia, Piekarska, plac Wolności, Kilińskiego, Kościuszki. Organizatorzy przepraszają za niedogodności.